Web Analytics Made Easy - Statcounter

اسرائیل، آمریکا را هم‌پیمان مهم و نخست خود در جهان می‌داند، اما محافل سیاسی اسرائیل و نهادهای یهودی آمریکایی از تقویت راست‌گرایان افراطی در آمریکا ابراز نگرانی می‌کنند.

به گزارش مشرق، روزنامه کیهان در ستون خبر ویژه خود نوشت: وبسایت «رادیو فردا»، ضمن انتشار این نگرانی به نقل از رسانه‌های صهیونیستی از جمله اسرائیل‌هیوم نوشت: دغدغه سیاستمداران اسرائیلی و سازمان‌های آمریکایی یهودی از افزایش نفوذ یهودستیزان و راست‌گرایان افراطی در جامعه و صحنه‌های آمریکایی بعد از آن شدت گرفت که کانیه وست، خواننده آمریکایی، موسوم به «یه»، پس از دیدار با دونالد ترامپ، در یک برنامه به میزبانی الکس جونز، چهره راست افراطی، از دوست داشتن هیتلر و نازی‎‌ها سخن گفت.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

به نوشته اسرائیل‌هیوم، اسرائیلی‌ها نگران هستند که اظهارات کانیه وست و دوست دیگرش، نیک فوئنتوس، که انکارگر هولوکاست است، تازه اول ماجرا باشد.

اسرائیل‌هیوم افزود: اسرائیلی‌ها از تلاقی رویدادها و روندهایی در آمریکا که یهودستیزی را وارد جریان اصلی آن کشور می‌کند، نگران هستند.

یک منبع اسرائیلی به این روزنامه گفت: پیش‌بینی می‌شود که از این نظر، سال ۲۰۲۳، سالی تعیین‌کننده و دشوار باشد، چه اینکه نظرسنجی در آمریکا نیز نشان داده که ۵۷ درصد مردم آن کشور معتقدند که یهودستیزی یک مشکل جدی در جامعه آمریکایی است. تنها دو درصد از جمعیت آمریکا را یهودیان تشکیل می‌دهند. یهودستیزی (صهیونیسم‌ستیزی) به‌ویژه در دانشگاه‌های آمریکا تشدید شده است.

از سوی دیگر، ایب فاکسمن، رئیس ‌پیشین ای‌دی‌ال، یک نهاد مهم آمریکایی یهودی که سازمان ضد افترا است، این هفته گفت اگر اسرائیل از یک دموکراسی باز عدول کند، من دیگر نمی‌توانم حامی آن باشم.

این رهبر پرنفوذ آمریکایی یهودی در مصاحبه با جروزالم پست به تغییرات احتمالی اشاره می‌کرد که قرار است در پی اجرای برنامه‌های دولت آتی بنیامین نتانیاهو در دستگاه قضایی اسرائیل و ساختار نهادهای مذهبی و دولتی آن ایجاد شود. فاکسمن گفت اگر این تغییرات عملی شود، کوشش برای جلب حمایت یهودیان آمریکایی از اسرائیل، برای او کاری سخت خواهد بود و این تغییرات روابط اسرائیل با یهودیان آمریکایی را به شدت تحت تاثیر قرار

خواهد داد.

فاکسمن اضافه کرد اگر خواسته بتسال‌ال اسموت‌ریچ، رهبر حزب «صهیونیسم مذهبی»، برای مبدل شدن اسرائیل به یک دولت ناسیونالیسم تئوکراتیک عملی شود، این به مفهوم قطع رابطه ۷۰ درصد از یهودیان جهان با اسرائیل است زیرا در آن صورت، این یهودیان واجد شرایط تعریف «یهودی»، طبق آیین ارتدوکس یهودی، نخواهند بود. او تأکید کرد در چنان شرایطی حتی خود من یک یهودی محسوب نمی‌شوم.

محافل سیاسی و فرماندهان ارشد نظامی اسرائیل نیز این هفته همچنان از حضور راستگرایان افراطی در دولت آتی ابراز نگرانی کرده و نسبت به عواقب آن هشدار دادند. ران خولدایی، شهردار تل‌آویو هشدار داد که با وجود افرادی مانند خاخام آوی مائوز، رئیس‌جنبش «نوعام» در ائتلاف دولت جدید، اسرائیل در حال گام برداشتن به سوی تئوکراسی از نوع «فاشیستی» آن است.

منبع: مشرق

کلیدواژه: قیمت صهیونیست ها اسرائیل آمریکا تل آویو دونالد ترامپ تل آویو تلاویو یهودستیزی خودرو قیمت های روز در یک نگاه حوادث سلامت

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mashreghnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مشرق» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۵۷۸۹۸۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نگرانی از کاهش سطح دینداری و افزایش بی اعتمادی در جامعه در یادداشت عباس عبدی

به گزارش خبرآنلاین عباس عبدی در اعتماد نوشت:پیمایش ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان که در آبان ماه گذشته انجام و اتفاقا زیرنظر و با مدیریت کلان نیروهای طرفدار وضع موجود اجرا شد، نشان می‌دهد که گرایش به دینداری به عنوان مهم‌ترین هدف رسمی حکومت در همه زمینه‌ها، با افول و تغییری کیفی و کمی نسبت به گذشته روبه‌رو شده است. حجاب فقط یکی از نمودهای آشکار آن است.

تقلیل جایگاه نهاد دین نزد مردم و نیز تمسک به مناسک سطحی و بی‌ارتباط با دین و تقویت و رشد خرافه‌های دینی به جای حقیقت دین، آشکارتر از آن است که قابل انکار باشد.

در واقع این فرآیند از متولدین دهه ۱۳۷۰ و ۱۳۸۰ در حال سرایت به نسل‌های قبل نیز هست. نه اخلاقیات، نه معنویات، نه عبادات و نه نهاد مرجعیت دین، هیچ کدام در جایگاه گذشته قرار ندارند، سهل است که به‌ شدت افول کرده‌اند و با وضعیت موجود قابل احیا نیز نیستند.

درباره عدالت و رفع تبعیض و فقدان فساد چه چیز جدیدی می‌توان گفت که تاکنون گفته نشده باشد؟ استقلال قضایی و بی‌طرفی کیفری رکن رکین عدالت است که در فقه و سیاست‌های اسلامی تاکید شده است و بازتاب وجود این ویژگی را در هر جامعه‌ای می‌توان در نبود فساد و رواج شفافیت و پاسخگویی و حاکمیت قانون دید که متاسفانه هیچ کدام آنها در جامعه ما در سطحی نیستند که رضایت خاطر مردم را فراهم کند.

نمونه‌های فسادی که در ماه‌های گذشته دیده شده است، مو را بر تن شنونده سیخ می‌کند. مساله 3.7 میلیارد دلار چای دبش که به نظر می‌رسد از دستور کار اطلاع‌رسانی رسمی خارج شده، نشان‌دهنده عمق فاجعه است. مساله‌ای که پیرامون آقای صدیقی پیش آمده و هیچ اطلاع‌رسانی رسمی و نیز بدون ابهامی، درباره موارد گوناگون آن نمی‌شود و مشمول برخورد مومنانه شده؛ هر دو مورد ابعاد جدیدی را در این‌گونه مسائل آشکار کرده است که در گذشته به تصور افراد هم در نمی‌آمد.

شنیده‌های فراوانی از این نوع فسادها وجود دارد که به علت عدم شفافیت و فقدان پاسخگویی داده‌های جزیی آن به آگاهی عمومی نمی‌رسد.

کجاست آن آرمان‌های عمومی سال ۱۳۵۷ که عدالت علی را آرزو می‌کرد و نهج‌البلاغه معیار عملکردهای رسمی بود؟ وضع کنونی جامعه با آن آرمان‌ها فرسنگ‌ها فاصله دارد. شاید همه امیدها به مهم‌ترین نقطه قوت جامعه و انقلاب ایران، یعنی مشارکت عمومی ختم شود که آن نیز در جریان سه انتخابات اخیر زایل شد و تصور نمی‌رود که بدون تحولی جدی در سیاست‌های داخلی، این ویژگی نیز قابل بازسازی و احیا باشد.

در نتیجه با وضعیتی هستیم که همه به آن اعتراض دارند و ضمنا چشم‌اندازی نیز پیش روی جامعه گشوده نمی‌شود. نهادهای اصلی جامعه شامل دولت، خانواده، اقتصاد، رسانه، آموزش و دین به ‌شدت ناکارکرد و حتی کژکارکرد هستند. از میان نهادهای فوق به ترتیب دین، آموزش و رسانه در وضعیت بسیار ضعیفی قرار دارند. نهاد اقتصاد همچنان فعال و دارای پایه‌های قوی، ولی فاقد چشم‌انداز امیدبخش است. نمونه آن سرمایه‌گذاری و بهره‌وری اقتصادی است.

این دو پایه رشد اقتصادی و رفاه هستند. هر دو عامل در جا زده و تکان جدی نمی‌خورند. نهاد خانواده بار کاستی‌های نهادهای دیگر را به دوش نحیف خود می‌کشد. لطفا توجه کنید! اتفاقا یکی از علل پرهیز از شکل‌گیری این نهاد (ازدواج و فرزندآوری) همین سنگینی بار آن است. نهاد دولت نیز وضعیت دوگانه‌ای دارد. از حیث سخت‌افزاری و امنیت اعم از داخلی و خارجی کارکرد خود را کمابیش انجام می‌دهد، هر چند شواهدی از ضعف در این زمینه هم دیده می‌شود، ولی از حیث نرم‌افزاری، از جمله برنامه‌ریزی توسعه، سیاستگذاری برای پیشرفت و رفاه و اجرای سیاست‌های لازم برای آنها و فعال کردن نهادهای زیرمجموعه خود یا تحقق اهداف تعیین شده مثل سند چشم‌انداز در شرایط غیرکارکردی قرار دارد.

ادامه روند کنونی موجب ناپایداری بیشتر خواهد شد. این سیاست‌ها عموما مبنی بر تخیلات و فشار و تقابل با جامعه است. شاید بتوان با تسلط سخت‌افزاری و توسل به زور مردم و زنان را مجبور به انجام یا تن دادن به برخی رفتارها کرد ولی از این طریق نه عقیده آنان مطابق ارزش‌های رسمی می‌شود، سهل است که مخالف‌تر هم می‌شوند و نه حتی جامعه بهتری ساخته خواهد شد. به‌طور قطع نتیجه حاصل از توسل به چنین سیاست‌هایی خلاف اهداف اولیه خواهد بود.

23302

برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل‌ رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1901574

دیگر خبرها

  • ترامپ بار دیگر از جنایات اسرائیل در غزه حمایت کرد
  • آیا در دانشگاه‌های آمریکا شعارهای یهودی ستیزی داده می‌شود؛ دانشجوی یهودی دانشگاه تگزاس به آن پاسخ می‌دهد (فیلم)
  • نگرانی از کاهش سطح دینداری و افزایش بی اعتمادی در جامعه در یادداشت عباس عبدی
  • آمریکا: برنامه ای از اسرائیل برای رفع نگرانی ها درباره رفح ندیده ایم
  • مافیای اسلحه‌سازی؛ پشت‌پرده سرکوب اعتراضات دانشجویی در آمریکا
  • اعتراضات دانشجویان طرفدار فلسطین، تهدیدی برای یهودیان نیست
  • رحیم‌پور ازغدی: یهودی‌ها اصلا تمام شدند | در آمریکا می‌گفتند «مارگ بار اسرائیل» +فیلم
  • تشدید نگرانی صهیونیست‌ها از بایکوت علمی اسرائیل در جهان
  • گلرو: طوفان‌الاقصی باعث بیداری دانشجویان آمریکایی شد
  • خیزش دانشگاه‌های آمریکا علیه محور شرارت آمریکایی-اسرائیلی